Chapter 1 : 末法时代

 弥勒法与释迦法是极为不同的，释迦法扬善，但是弥勒法止恶。

 佛经中释迦摩尼说他死后的今日时代乃是末法时代，人们堕落败坏。和尚穿着袈裟在寺庙破坏佛法。直到弥勒降临。(from Bible of 佛说法灭尽经)我们可以看出，释迦摩尼是一个失败者！所以才有末法时代，今天的这个五恶浊世。作为一个失败者，他的任务没有完成，所以弥勒佛来完成他未尽的事业。

因此，弥勒法与释迦法比起来，才显得非常的殊胜与不同。释迦法指东，我们弥勒法偏偏要向西。释迦法扬善，我们弥勒法非要止恶。释迦法远离政治，弥勒法非要参与政治。释迦法软弱，弥勒法则是勇武派的战斗佛........

弥勒法门，继承了释迦的法脉，却看起来处处与释迦法作对，站到了对立面。这是因为是释迦遗教已经被证明是失败的，错误的。因此，到了弥勒法时期，就绝对不能再按照释迦法门的路数来走。好比：释迦法往东开车，掉下悬崖。那么，我们弥勒法如果再往东，岂不是傻逼？所以，弥勒法就非要往西走。

道理就是这么简单，弥勒法并不是与释迦法处处作对。而是说，释迦的法门已经被证明是错误的，那么弥勒法当然要走向另一个极端，因为真理在另一个极端。

弥勒在法门尽管是对立的，而宗旨是一致的，弥勒完成了释迦未尽的事业。只是我们选择了一条相对正确的道路，就目的而言：可以说殊途同归。

佛经亦说弥勒之人寿8万岁，佛经中对弥勒时代的人描述，仿佛大街上走过的每个人，都是高智商的大师。大众则认为弥勒佛降临的时候，是两尊佛切换的时候，这个时候旧世界会毁灭新世界会诞生，那些邪恶败坏的人，堕落愚昧的人，会随旧世界一起消亡，而余下的弥勒新人类会进入新纪元，如此才会出现佛经中所谓的大街上人人都是大师，因为那些烂人全死光了。

在中国，弥勒信徒千年来很不幸被压制，宗教迫害同时来自于政府和传统佛教或喇嘛教。这一切的根源，来自于弥勒的教义。千年来中国一直是独裁集权社会，人们的在苦难中煎熬，而弥勒信徒总是对抗政府“止恶”，因为独裁社会的恶来自政府，弥勒信徒也经常参与社会运动与革命。满清时期，甚至禁止弥勒信仰，至今成为弥勒信徒依旧是非常危险的。

传统佛教故意误导众生，将弥勒佛刻画为一个肥胖子，并且将弥勒教义也修改为“扬善”，并且说弥勒佛要56亿年后才会降临，以此打击弥勒信徒的信心。这是因为弥勒佛与释迦佛之间竞争关系。

由于弥勒佛是地下佛教，因此没有办法进行公开的宣传，而几乎所有的信徒都是传统佛转化过来的，这是因为信徒们早就对扬善这种虚伪做法的不满，他们只收供养而不做事。所以这些人变成弥勒信徒。另一个原因是传统佛教信徒，会慢慢的成长，阅读的经文也会越来越多。当他们中读到释迦摩尼的教诲：今日的和尚都是魔鬼化身，他们在庙宇破坏佛法。一些资深信徒会根据释迦的教诲而改信弥勒。

很多中国的精英，科学家，专家都是弥勒信徒而非释迦信徒，因为他们要建立一个善治的社会，即释迦摩尼说的弥勒佛国。

Chapter 2 : 共业所感

因果论是传统佛教的核心，因果论是错误的，所以有些时候会难以自圆其说，比如说：有人得了癌症，法师说你上辈子作孽。贪官污吏在享福，法师说他上辈子行善…….

因果论是为独裁者量身定制的美味，但是弥勒信徒不信因果论，而是信共业所感。

比如说：你们村的老王开化工厂污染了空气，你得癌症。你的痛苦，并不是你在作孽，而是老王。这就是共业所感：别人作孽，你来承担。基于此哲学理论，因此解决你痛苦的出路，就是暴力止恶。

老王，既然干这种缺德事，自然你对他“扬善”是没有用的，所以你必须要用暴力和杀戮，来灭他。止恶，当然离不开暴力，而最高境界的止恶就是建立民主，法制，公平，高效的社会制度。

这就是为什么中国有这么多的地下佛教徒，因为弥勒信仰的共业所感论，完美的解释了人类痛苦的根源不是因果，而是共业所感。

基于这样的教义，也就是可以解释为什么千年来，弥勒信徒是最具革命性的，因为独裁制度下，人民痛苦的根源来自于独裁者，要解决痛苦的根源，就需要止恶。故而弥勒信徒历史上都参与革命。

释迦摩尼曾经“扬善”，但是他说他是失败者，人们堕落败坏。那么，释迦摩尼已经承认，扬善是没有用的。所以，弥勒佛选择了另一条道路，来完成释迦摩尼未尽的事业——杀光那些无耻堕落的人们，只有让邪恶消失在地球，爱与和平才真正会到来。

弥勒佛与释迦摩尼是殊途同归的，弥勒只是选择了一条与释迦摩尼不一样的道路，来完成释迦摩尼未尽的事业。

Chapter 3 : 地下弘法

释迦摩尼说：法灭后和尚都是魔子魔孙，穿着袈裟在寺庙破坏佛法。(from Bible of 佛说法灭尽经)

所以弥勒法的信徒，不穿袈裟而是平常衣。弥勒信徒收来的供养也不建神庙，只为人建平常屋。部分弥勒科学家还研发穿越防火墙的VPN技术，帮助独裁国家的人民，访问谷歌，推特……

诚如释迦摩尼说的，和尚穿袈裟在寺庙破坏佛法，那么，我们就穿平常衣在平常屋中弘扬佛法。

佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千万亿，时时示时人，时人自不识。”  所以，弥勒下来不是一个，而是百万个，十亿个，代表了弥勒时代众生成佛的巨大愿力。

中国的文化中，千佛下界，可不是什么好事。代表人类世界有巨大的危机，那些千佛，下来都是来收人的。将会有巨变，大灾，杀戮，战争发生……..那些烂人，贱人，人渣，王八蛋，堕落的牲人…….都是无法成佛的。所以弥勒佛要杀光他们，这些人死光了，余下的人才众生成佛。

因此，传统佛是有教主的，教主就是释迦摩尼。而弥勒佛是千佛下界，众生成佛，佛与佛之间是平等的，不存在上下级关系，不存在谁领导谁的问题，因此弥勒信仰是没有教主的。

弥勒的信徒只是弥勒佛下来的“容器”。他们要完成释迦摩尼未尽的事业，建立一个新纪元，这就是为什么一些科学家会信弥勒。因为建立这个新纪元肯定是使用高科技，黑科技，一些弥勒科学家在干一些工作，而传统佛教中根本没有科学家。

弥勒是一尊：去中心化佛、民主佛、右翼佛、新保守主义佛、政治不正确的佛、勇武派佛、高科技佛…….

如果你看看弥勒信徒与释迦信徒之间的行为，可以发现非常迥异甚至对立的。因为释迦摩尼说过他是一个失败者，那么释迦法已经被证明是错误的。既然是错误的法门，自然无法获得成功。所以弥勒佛肯定是要选择一条与释迦法不同的道路，来完成他未尽的事业。

大家可以发现：释迦法穿袈裟，弥勒法穿平常衣；释迦法建庙宇，弥勒法建社区；释迦法扬善，弥勒法止恶；释迦法不参与政治，弥勒法踊跃参与政治；释迦法多和尚，弥勒法多工程师；释迦法公开，弥勒法地下弘法……

Chapter 4 : 弥勒佛国在地球

佛经中的三千大千世界，地球为南赡部洲。过去我们一直以为，这些世界都是不同的星球和外星人，直到弥勒法门的周大师，研究佛经之后，破解了其中的奥秘。

 《华严经》中说：忉利天王的宫殿里，有一种用宝珠结成的网，一颗颗宝珠的光，互相辉映，一重一重，无有穷尽，这种由宝珠所结成的网，就叫做因陀罗网，也叫做帝网。

周大师认为：这个网就是光纤，闪着宝光的珍珠，就是路由器和交换机。IndraNet 就是INTERNET 所以才层层相连，无穷无尽。周大师的破解，一下子解决了传统佛教中的数个错误：

其一：佛法的时空性。地球过去是南赡部洲，而互联网是忉利天的产物。那么地球有互联网，那么地球现在应该是忉利世界才对！

其二：很少有大师解释什么叫佛法。佛经中说地球殊胜有佛法，那么我们就可以知道，所谓的佛法，就是文明维度会跳变。

其三：传统佛叫你捐钱造庙你完蛋后就可以去弥勒净土。现在我们知道，那是骗钱的由头。弥勒佛国，就在地球。

Chapter 5 : 弥勒佛国何日来

弥勒佛会来忉利天说法，那么忉利天有互联网，而互联网是1970年后的产物，毫无疑问我们可以确定，弥勒佛会在1970年后降临。

具体何时？我们看佛经中释迦摩尼说天地为我独尊，意思是说，他的时代是中心化的时代，只有一个教主。但是弥勒佛是：弥勒真弥勒，分身千万亿。千佛下界，大家都是佛，不存在谁是老大，没有教主的。因此是一个去中心化的时代。

我们可以知道这个时代已临：

过去的娱乐业是明星模式，集万千焦点于一身，现在呢，网红时代。明星模式被去中心化了。

过去传统媒体CNN，BBC都是中心化的产物，现在他们都是FAKE NEWS，而自媒体，社交媒体取代了这一切，媒体去中心化了。

过去货币是中央银行发行的，释迦法中心化的产物。现在都数字货币，区块链，尤其在2018年，区块链暴涨，去中心化了。

2014年香港占中有7个领袖，还是中心化的释迦法。2019年香港抗议已经没有领袖，实现了社会运动的去中心化。

所以，我们知道，从2009年以来，这个时代的去中心化节奏已经启动。弥勒佛国已临。