同治回乱之后，陕西赤地千里，是否适合汉人移民？

同治回乱之前陕甘宁是汉族与回族共同生活在一起，回乱之后才变成伊斯兰的地盘的。那么，这里就涉及一个敏感的话题！同治回乱之后，陕西赤地千里，是否适合汉人移民过去的问题？

咱们的红军在陕北南泥湾开荒的时候，有一句歌词叫做“陕北的好江南”，至今南泥湾依旧是很好的农业基地。可见当时解放军开的荒地，都是好地，无主地。为什么无主呢，咱们的老革命家吴玉章先生曾经在陕北写诗倒：回乱成荒地。也就是说这些土地原来是有汉人种植的，因为汉人被杀光了，所以就变成了荒地了。

为何河南人不迁移到陕北去耕作？土地在古代可是固定资产，免费做地主的机会为何不要？恐怕在同治回乱之后的回族人，与同治回乱之前可不一样。。。。。

同治回乱疑似在英国情报局的支持下发生的。白彦虎老家就在泾阳县，要问泾阳县在哪里？富平县隔壁是大荔县! 大荔县隔壁是泾阳县! 这三个县是县打县，距离很近，一脚油门就到。这群极端穆斯林和汉族没仇，他们很多教主的老婆娶的就是汉族人反倒是和回族虎夫耶同胞有仇。这个当然很容易理解，所谓同行是冤家。新教要与盘踞千百年的老教穆斯信众抢市场，就不得不做一些“促销”，无论基督教还是别的教，新教多是极端派，如果也是温和的，就不会有人信。

哲合忍耶穆斯林在回乱之前就已经与回族的老教发生流血冲突好多回。满清政府看他们太邪恶将他们定性为邪教。遇上官府与老教联手眼看玩不下去了，这群人才开始屠杀汉族人，制造回乱利用民族冲突来自救。也就是说这群极端穆斯林的圆月弯刀，不仅砍杀汉族人，对于回族的温和派穆斯林才是新仇旧恨一起算。

回乱之后的回民特质也与回乱之前不一样了！之前穆斯林与汉族人可以和谐共处，温和派死光之后，留下的都是极端派。所以这也解释了为何南泥湾的土地，隔壁河南人不要的道理。种粮可以，有没有命收，就看哲合忍耶穆斯林手中的阿拉伯圆月弯刀同意不同意。

当然也不排除有“武德充沛”的汉族人敢移民到同治回乱核心地带的案例。众所周知，有这么一个河南人的家族敢移民去同治回乱的核心地带。