从吴玉章回忆录，看中共的伊斯兰道统

吴玉章在1942年曾写了一首《和朱总司令游南泥湾》的诗。诗中用“纵横百余里，‘回乱’成荒地”两句描述了当时的南泥湾的状况和历史。句中的“回乱”指清朝年间，南泥湾一带回民起义，遭到清朝政府的残酷镇压，从此南泥湾更加荒凉。后来，《红旗飘飘》编辑要用这首诗，吴玉章应允了。他正抄写这首诗，服务员小张在一边看一边搔着头皮，思索了好一会，说：“‘回乱成荒地’这句不妥贴，您虽然在‘回乱’上加有引号，但从字面看，还是把南泥湾的荒废归咎于回民起义了。”吴玉章一听，忙停下笔谦逊地讨教：“对，你提得好，这句是不妥，你看怎么改才好？”随即，吴玉章把身边的工作人员也找来参加他们对这句诗的研究，最后定稿时把“回乱”改为“剿回”二字。这一改，揭示出南泥湾的荒废是封建统治者镇压人民起义造成的，使读者看到了历史的真面目。事后，吴玉章同客人们谈到这位才十六七岁的小服务员时，不无感慨地说：“他是我的一字师啊。”

这篇看似老革命家谦虚自我批评的文章，其实是宝贵的国学研究资料。如何看出这里的门道呢？首先要知道吴玉章的身份是什么，吴玉章是中法大学时期，赴法勤工俭学的时期的老人，共党的赴法勤工俭学，不过是对外输出间谍学生在海外进行培养。周恩来，邓小平等共党大特务，都是那时候在欧洲培养的大特务。由此可见，李石曾，吴玉章等人，可以说是中共特务界的祖师爷。

而我们也可以从各种共党延安时期的回忆录里面，看到包括毛泽东在内，他的警卫员和佣人，都是粗陋的没啥文化的人组成的。那时候有文化的人很宝贵，且佣人之类的，越简单越没文化越安全。

这个要从历史观去理解：那时候老百姓穷困，即使我们江南地区，能读书的，都是有钱人家的小孩。何况延安位于陕甘宁地区回民的地盘上，那地方发生过同治回乱，本来就没有几个汉人。陕甘宁也是非常寡薄的地方，与江南富裕不能比，陕甘宁能出的识字的小孩更是凤毛麟角。

这里我们可以看到吴玉章作为老特务，写了一首诗词，里面用词是回乱，可见吴玉章的意识形态和历史观是汉族的。而他身边边的16岁服务员。意识形态却是伊斯兰的，居然在吴玉章写字的时候，偷偷的监控他。如果小孩子不说，也许吴玉章只当他是一个佣人。而小孩子居然识字，这是一奇，小孩子不仅仅识字，而且还懂历史，还有伊斯兰意识形态，这又是一奇！

作为中共特务界的祖师爷，吴玉章这样的老特务，岂是等闲之辈，立马知道自己被监控了。接下来，这个老狐狸也是很聪明的，他故意假扮谦虚，让身边的服务员们都来讨论一下。这不过是：小务见大务，门槛不如老特务精了。老特务吴玉章的所谓的讨论：无非是他想知道他身边究竟有多少伊斯兰间谍在监控他。这就是他诱敌深入的一招，让你们自动曝光。结果小特务毕竟是小特务，纷纷发表意见，一下子暴露了自己的文化水平超高，且意识形态属于伊斯兰。

吴玉章作为老特务，等他们“服务员”把回乱改成剿回的时候，他马上明白怎么回事了。自己掉进了中共的贼窝，他在延安的一举一动，都在伊斯兰回民间谍共党的监控之下。此中共已经是被伊斯兰严重渗透，已经不是他当年奋斗的中共了。

特务毕竟是老的辣，老特务吴玉章故意以一个谦虚的老领导的身份，将他这段故事写下来，实则我们作为研究人员，国学大师们，都可以看出门道，所谓的他回乱变成剿回，来龙去脉写的清清楚楚。也就是说：吴玉章为后人留下了宝贵的国学资料。

中共发迹于陕甘宁，这些带有塔基亚思想，对汉人非常仇恨的回民，以革命者的身份混入中共之后。历经几十年，这些同治回乱的余孽们，已经混入到中共的高层，他们是中国国家安全最大的定时炸弹。

我们也可以从中共的一些行为特征看，中共破坏主体民族汉族的风俗，传统，人口等等行为，显然不是一句：独裁政权就可以解释的。因为这些行为，是不利于其独裁的，金正恩，希特勒都不会干这些事情，从动机上是匪夷所思的！但是如果以中共的伊斯兰间谍渗透严重，作为一个参考的前提量，这一切的匪夷所思，变得容易理解！