《白莲经》

注释 · 383 阅读

弥勒下生,明王出世。白莲下凡,汉族翻身!今天你看到的佛教,都是假的。真佛不在寺庙内!

目录

1.      第一章:末法之中的正法

2.      第二章:弥勒下生

3.      第三章:弥勒佛国的下生

4.      第四章:弥勒佛国的圣战

5.      第五章:白莲教弘法仪轨

 

第一章:末法之中的正法

真理的道路是“窄”的,如果真理是“康庄大道”,那么真理也就不再宝贵。所以真理的道路必然充满了荆棘和坎坷!其必然掌握在少数人手里。

东晋慧远法师在东林寺创立净土宗。名仕谢灵运等人在寺中开池遍植白莲。由名流儒士、达官贵人、高僧大德组成“白莲社”在此研究佛法。白莲社也就是白莲教的前身。

白莲社是专业人士组成的学术机构,不温不火经营几百年,一直到北宋年间变得空前繁荣,遍地都是白莲社。一个小众学术机构,怎么就突然“取代寺庙”变成“弘法组织”?

《佛说法灭尽经》精确预言末法时代:

佛法灭时、阴阳反背、是非颠倒、魔道猖獗。和尚传播假佛经,传真经必遭诽谤。天逢干旱、五谷不熟、瘟疫肆虐、死亡遍野、民众苦难、官吏贪腐。人寿苦短男子四十白头,袈裟变成俗家样式,白衣居士上座说法。

北宋年间佛法崩坏。寺庙传“假佛经”,白莲社传“真经”。佛弟子远离寺庙、在家修炼、度人度己。白莲社接替寺庙弘法功能成为“白莲教”。

寺庙为什么要传播“假佛经”?“真经”又在哪里?

佛教形象非常负面:吃素、念佛、消极、愚昧、懦弱、奴性。是标准的“社会蛀虫”、“懦夫法门”。世人对佛教的批判“又对又不对”。说他对,批判的都是事实。说他不对,现在佛教都是“假佛经”,你用假佛经来批判佛教,这种“以假证假”的逻辑,显然不对。

寺庙戒律“不杀生、不吃肉、不做爱”是共识。“不吃肉”是梁武帝私人发明。“不做爱”是会昌灭佛后修改的。会昌法难之前唐朝公主整天与和尚做爱。北魏大乘教起义时期,寺庙拥有军队。大乘佛法传到西藏和日本,两地寺庙都拥有“僧兵”,日本佛教徒的武装革命,是日本历史浓墨重彩一笔。军队,就是用来杀生的!“不杀生”显然是假佛经。

寺庙的三大戒律都这么轻易被推翻。可见寺庙都是“假佛经”,甚至连寺庙拜的释迦摩尼,也是一尊“假佛陀”。

既然寺庙传假佛经,那么“真经”又应去哪里找?历代灭佛运动,造成佛经越来越假。如果要“求真经”,只要追溯“早期教义”即可。

北魏大乘教时期,拜的是弥勒佛,根本没有释迦摩尼。胡人政府欺压汉族,大乘寺庙带领汉族人民革命。誓要“推翻胡人政权”、“打倒独裁政府”、“建立弥勒佛国”。那时候寺庙有“真经”。佛弟子可以吃肉。和尚与尼姑可以结婚。寺庙有军队。教义鼓励杀生:“杀一人为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”。

“真经”教义为何鼓励杀生?

末法时代、法盘颠倒、阴阳反背、魔道猖獗,过去的佛理都要作废。只有反一反理解,才可以实现“负负得正”的效果。正法时代,好人多,坏人少,护生是功德。末法时代,坏人多,好人少,护生反而是“包庇犯罪”,杀生反而是功德。只有完成杀坏人的指标,才可以“放下屠刀,立地成佛”。

北魏大乘教时期,教义是“革命法门”。佛教徒是标准的“革命党人”。和尚是“革命领袖”,自称为“净居国明法王”。要理解什么叫“净居国明法王”,须先读懂:真经教义。

大乘古佛法教义包含两部分。

第一部分是“外星知识”:包含外星人各种生命形态,以及各星球的风土人情。这部分知识寺庙依旧保存,也就是今天佛教徒读到的“北俱芦洲”外星人的生活百态。

第二部分是“救亡图存”:预言佛弟子在末法时代遭遇劫难,并告知救亡图存的方案。这部分知识因历代“灭佛运动”而失传。

今天要详细讲一下第二部分“寺庙失传的教义”。

诸佛既然了解“外星知识”,还有“预言能力”,其实所谓的佛就是外星人。因其去过很多星球旅行,故知不同星球外星人风土人情。佛预言汉族会有劫难,并传授救亡图存之道。可见佛与汉人之间,关系“非同一般”!

上古时期,人神同在。所谓“佛”就是六米身高外星人。周族祖先“遇巨人脚印而怀孕”其实是与外星人做爱,生育汉族先民。汉,指银河系,意喻祖先来自外太空。汉族乃神的血亲,故拜神等于拜祖宗,演化出独特“祖先崇拜”。

《佛说法灭尽经》提到“人寿苦短男子四十白头”。大洪水之前人寿很长。真佛住世的“正法时代”应在大洪水前。那时候苏美尔外星人直接统治人类,每届任期两三万年。汉人称统治者为“万岁”,其实就是指外星统治者。

大洪水后佛任命周文王统治人类。“赤鸟衔圭,降周之岐社,天命以周代商”。意思是说:“外星人快递员,带着玉石授权书,命令周文王建国”。周王室不懂外星文字,需大祭司姜子牙翻译。外加具体执行,未必完全体现神的意图。相比于佛直接统治人类,其佛法已不纯粹,故称“相法时代”。

三千多年前,周穆王作为神族后裔,受邀去“飞鸟解羽之处”的地球轨道,参观外星飞船“黄帝之宫”。还与“神的女儿”西王母做爱。此殊胜之旅,应是神族离开地球前的“家族聚会”。自此地球无佛住世、歪理邪说盛行,宗教以神之名涂炭生灵。此乱世称“末法时代”。

什么叫“末法时代”?

末法时代、阴阳反背,很多的规律都要“反一反理解”。胡人是低贱的,汉人是高贵的。由于“阴阳反背”,低贱胡人便奴役高贵汉族。周朝后中国历史是用汉人血泪书写的。汉族经历的苦难:“独裁暴政”、“种族灭绝”、“奴役屠杀”、“政治迫害”,经文早已预言!佛也留下救亡图存的方案,就是第二部分“寺庙失传的教义”:弥勒下生,明王出世。

末法时代,地球无佛住世,导致群魔乱舞。因与佛有因缘,故艰难时刻,弥勒佛会“下生”到汉人肉身内。此人便带天命:领导佛教徒发动圣战、推翻万恶旧世界、建立弥勒佛国。

弥勒佛有二身:慈悲身、愤怒身。明王即弥勒佛“愤怒身”。弥勒佛以愤怒身形式下生地球,可见是来“打圣战”的。圣战之后,阴阳归位,佛国降临。“净居国明法王”即:建佛国的肉身弥勒佛。

西藏佛教中“法王”一词,早在北魏大乘教时期就已出现。几百年后“印度莲花生大师”才将“佛教传入西藏”。可见,佛教历史是假的。

“释迦摩尼”应系末法时代由中东人树立的“假佛陀”。“印度小乘佛教”应系中东人建立“间谍部队”。早期人员都是阿拉伯商人。早期教义是搞共产主义那套:打破阶级、搞无神论、反对祭祀传统。从其早期教义看,几乎条条都是冲着印度教去的,意在瓦解印度传统社会。那时候他们只能算“附印度教外道”,宣扬学说是“共产主义思想”。其“定于一尊”与犹太一神教内核高度相似。

佛国在巴基斯坦、阿富汗。古代曾是中国领土。阿富汗贵族李白是中国诗仙。巴基斯坦“哈拉帕”挖掘出文物,显示此地是“黄帝下都”。文物上汉族祖先以“佛陀打坐”形式显化人间。可见佛国即中土!真佛、外星人、汉族祖先,三位一体!汉人信佛乃祖先传法,故心灵相吸。与印度没半毛钱关系。

“真经”如何变成“假佛经”?

大乘教起义失败之后,“推翻独裁政府”,“建立弥勒佛国”的真经教义,属于政府严打的“非法思想”。东晋慧远法师将大乘佛法真经教义包装成“净土宗”渡劫。又将净土法脉一分为二。弟子善导在寺庙内传“吃素、念佛、”的假净土宗,以欺骗政府。而他在白莲社传真净土宗,秘传“革命法门”。

白莲教法脉继承于白莲社。白莲教口号:弥勒下生,明王出世。其革命法门与北魏大乘教时期高度雷同。故,中国历史有规律:真经在寺庙,寺庙领导革命。真经在白莲教,白莲教领导革命。

此时,寺庙尚有真经,但迫于压力,不敢公开传世。

唐朝“会昌法难”灭佛。政府不仅屠杀僧侣,焚烧寺庙,还强制修改教义。禁止拜“弥勒佛”,强制拜假佛陀“释迦摩尼”。会昌法难之后,寺庙不仅佛经是假的,连拜的神也是假的。

一部分寺庙为苟且偷生,迎合政府,篡改真经教义,传“假佛经”,拜“假佛陀”。另一部分僧人,不愿破坏佛法,离开寺庙在地下秘密传播真经。自此,佛教分为两支:寺庙传假经,白莲教传真经。

白莲社是在家人修炼团体。故未受灭佛运动冲击。寺庙传“假佛经”,拜“假佛陀”,导致信用崩塌。当时佛弟子都是大知识分子,懂得分辨真经,故纷纷向白莲社求法。造成北宋白莲社鼎盛。白莲社本是民间学术机构,因承担寺庙的弘法功能成为:“白莲教”。

“白莲社”与“净土宗”是有区别的。净土宗是出家人搞的,守的是出家人的规矩。白莲社是在家人搞的,守的是在家人的规矩。在家人可以吃肉、喝酒、做爱、出家人就不能这么干。同时两者教义迥异。净土宗是“吃素、念佛”。白莲社却是“推翻独裁政府,建立弥勒佛国”。一个主张“不杀生”;一个主张“打佛圣战,杀人越多,功德越大”。教义完全相反。

“白莲社”与“白莲教”反而区别不大。所谓“宗教”即是其组织具备弘法功能。在家修炼,即是白莲社。度人度己,即是白莲教。

所谓“南宋慈照法师创立白莲教”完全错误。首先,他是出家人,只能搞净土宗,不能搞白莲教。其次,他的教义就是“正宗净土宗”,却非要打着白莲教幌子。其实,这源于会昌法难后,寺庙信用崩塌,他来白莲教这里“卡油”。

佛法有云:末法之中有正法。

一开始,寺庙不让传真经,后来干脆连“弥勒佛”都给你换掉,硬塞给你一尊“假佛陀”释迦摩尼,并且逼着你去“唱赞歌”。从外在形式,到内在精神,全被“换种”。佛教消失了吗?没有!

真经被白莲教传承,新的组织形式具有:“情报能力”、“组织能力”、“统战能力”、“秘密结社”、“去中心化”等特点。不仅内在精神得到完美继承。其外在组织形式,反而进化得更像“现代化的政党”。

为什么“末法之中有正法”?

正邪斗争此消彼长,然正义无法被消灭。因正气乃宇宙先天之本,倘若正气消失,则宇宙就不存在了。当寺庙惨遭毁灭、僧侣惨遭屠杀、教义惨遭篡改,真经却没有消失,反而以白莲教的形式延续法脉。由此可见,真理与正义的力量,会暂时性战略撤退,却始终无法被消灭。

真经为何会在白莲教?

红莲、黄莲不是说不好。因为有染,心性已偏,故无法受领天命。白色是神圣的颜色,圣洁而不容侵犯。故白色无染,天心无偏,可以领受天命。当外物崩坏、信心晦暗、前途迷茫之时,唯有白色不改初心、洁身不毁。天命便理所当然的托付给白莲。

一千年前,黑暗势力非常强大,敌强我弱的时候,就必须要保护火种。正义的人们要保护好自己,“留得青山在,不怕没柴烧”,潜伏起来,等待时机成熟,继续革命。此时,佛法真经的教义就潜伏在“白莲子”中,深埋于地下渡劫,其信仰千年不灭,等待萌发的一天。

当法运到来的时候,“末法时代”的淤泥里,就会长出一朵“白莲花”,于是佛法真经的教义《白莲经》便显化在人间。

白莲教,就是末法中的正法。

 

第二章:弥勒下生

弥勒净土涉及两个理论:上生与下生。“弥勒上生理论”是今天佛教界推崇的念圣号,死后灵魂上生弥勒净土。“弥勒下生理论”则是在人间地球接引“弥勒佛国”,让地球变成净土。

“建国”这档子事肯定是通过暴力革命,建立法制、自由、人权的理想社会。很显然“弥勒下生理论”这样的反动思想不是政府所能接受的。

唐朝时武则天自称“弥勒下生”,可见“弥勒下生理论”在当时多盛行。灭佛后,连拜弥勒佛都是非法。导致“弥勒下生理论”失传。

什么叫“弥勒下生理论”?

佛经说“弥勒净土”可以下生到地球。佛经描绘净土殊胜之处、万般美好。然而我们所处的是“末法时代”,三恶道的众生投胎于此。中国人贪得无厌一看就是“饿鬼道”投胎来的;西方人变态缺德一看就是“畜生道”投胎来的;某些宗教族群血腥残暴,一看就是“地狱道”投胎来的。

弥勒净土的殊胜与末法时代的万恶,显然是两个极端,有些不太搭。那么两者之间一定有段内容被寺庙删除。

如净土下生地球,必有“除恶”过程。把三恶道的牛鬼蛇神都杀光,地球才会灵气恢复、成为净土。故净土下生地球前,会有一场“净土战争”发生。这场战争终结末法时代,开启净土时代。

“净土战争理论”应是被寺庙删除的。

谁领导这场战争?显然只有政府才具备打世界级战争的能力。净土战争发生之前,会有一个“弥勒佛国”先行下生到地球。“弥勒佛国”的色身就是一个“真实存在的政府”。这个政府的使命,就是打赢这场战争。至此,弥勒佛下生地球的使命也就清楚了。他的使命是来接引“弥勒佛国”下生。在建国的时候他会下生到政治家、野心家的肉身内。在建国之前他会来传教弘法。

鉴定“真弥勒”和“假弥勒”可通过下生使命来判断。大胖子和尚是“假弥勒佛”。他即没有建国的能力,也没有创造佛理传教,不符合弥勒下生的特征。你要明白弥勒佛来地球是有特殊任务的,不是来旅游的。

佛教中的“色”是指“物质”,并不是指“色情”。法界是“非物质世界”,是一团意识体,就是佛学中讲的“无色界”。为了方便弘法,我特意将很多晦涩难懂的佛教专用词汇用“法界,人间”来代替。

弥勒佛的法身是“非物质状态”,所以他来到物质世界,就必须要借一个色身。弥勒佛必须要通过“下生”这套“技术流程”才可以穿越两界。同理法界的其他法身,包括净土、佛国等,如果要穿越到人间,同样也须要借用色身。

“弥勒下生理论”不仅包含“弥勒佛”的下生,还包含“弥勒佛国”的下生、“弥勒净土”的下生。

弥勒佛国是一个理想国,解决人间种种痛苦,其法身也是呈“非物质状态”的。其下生到地球同样也得借用色身,这个色身就是一个“真实存在的政府”。弥勒佛下生到人间弘法,教化、领导众生,建立弥勒佛国。可见。弥勒佛来地球是带有政治任务的,就是:建国。

古代老百姓特别支持“弥勒下生理论”,因为这套佛学理论把“救人”的过程、原理讲的清清楚楚,还给出具体执行方案。

真经对政府而言肯定是不欢迎的。政府只有两条路:一条是搞政治改革,把政府按照弥勒佛国的标准改革、革自己的命,建立法制、自由、宪政、人权的理想社会。另一条就是被暴力革命推翻。这两条道路对于政府而言都是不轻松的。更多的情况是选择镇压。佛教理论变成大是大非的政治问题。

寺庙禁止弥勒下生,对弥勒下生时间说成几亿年后,目的是断你信心。白莲教认为弥勒什么时候下生?

弥勒既然要通过“下生”这个技术流程才可以来地球,说明人间的物理规则对弥勒佛同样有效。所以弥勒佛就算是下生到地球,他也得守地球的规矩,他是不会有神通的,否则他就直接来了,何必要借用色身这么麻烦?

色身都是有寿命的,弥勒佛每次下生,只能完成“净土事业”的一小部分。弥勒佛会在末法时代“经常性下生”。如此才可以完成“净土事业”的全部。

“念圣号”目的是为“感应”弥勒佛以“建立联系”。弥勒如果下生到张三的肉身,则必须要找到这尊肉身弥勒佛,在人间念他的圣号,法界那头翻译出来就是:南无弥勒尊佛。

为什么这样讲究?

因法界与人间结构不同!人间有时空,法界没有时空。从没有时空,变成有时空,必会经过“复杂的数学运算公式”进行幻化。

如果你在人间喊:南无张三尊佛。利用这套“复杂的数学运算公式”反向推导上去,在法界的那头就会输出:南无弥勒尊佛。

下一个问题是:上哪儿去找肉身弥勒佛?

这个问题要在历史中找答案!

元朝蒙古人屠杀汉人、羞辱汉人、奸淫汉女。法制崩坏、暗无天日。白莲教领导群众发动武装革命、推翻暴政、光复汉族,建立人间理想社会。

为什么白莲教在民间具有如此惊人的动员能力?

佛教各大宗派都说在救人,当汉民族被种族屠杀,最需要被救的时候,没有一家寺庙站出来救人!都做缩头乌龟躲到深山里。唯有白莲教、说到做到、抛头颅、洒热血,一定要为汉人讨回公道。

白莲教用“佛烈士”的鲜血证明:我们的佛经是真经!我们的佛经真救人!历朝历代的政府,镇压我们、屠杀我们、迫害我们,白莲教却在群众心目中根深蒂固。

白莲教作为真正的佛教,承担起汉民族“救亡图存”的重任!所以肉身弥勒佛的方向,应该从汉族历史中寻找。

 

第三章:弥勒佛国的下生

有些人说,白莲教是奇葩的革命组织。在元朝反元、在明朝反明、在清朝反清。那么在宋朝有没有反宋呢?没有!相反宋朝政府对白莲教还是很支持的。元蒙古人、明朝穆斯林王室、清朝满族人,可见白莲教的“反”与“不反”,体现出鲜明的汉民族立场。

元末白莲教起义,推翻蒙元暴政,却被朱元璋这个穆斯林暗算。明朝是伪装成汉人的穆斯林王室,对白莲教极为打压。吴承恩只能用《西游记》暗示白莲教的教义。《西游记》讲的是“孙悟空保护唐僧西天取经,一路坎坷,斩妖除魔,历经九九八十一难,终于取回真经”的故事。“九九八十一难”代表真理的道路是坎坷的;“斩妖除魔”代表佛信徒必须要使用“革命法门”才可以接引净土;唐僧为什么要取真经?因为寺庙里面都是假经!

宋朝是全人类历史上人权最好的时代!

政府高薪雇佣大学者帮老百姓审案。只要犯人喊冤,审判班子全部换人重审,最多可以喊五次,彻底根绝冤假错案。影视剧中“青天大老爷冤枉啊”就是宋朝法制。宋亡之后你敢喊冤就是“大胆刁民先来五十大板”。现在你敢喊冤就要被揍一顿,属于“抗拒从严”。

宋朝权力大门向各阶层打开,即便是王室贵族后代,也要通过科举进行淘汰,真正实现人人平等。三权分立、权力制衡。臣子见皇帝不用下跪,开思想自由、言论自由之先河。经济、文化空前繁荣。同时也是女性最受尊重的时代,唐婉和陆游离婚后,还能改嫁王室贵族小鲜肉。

宋朝将华夏文明发展到了登峰造极的程度!是史学界公认的!中国人不要妄自菲薄,西方给我们华夏文明提鞋都不配!

白莲教这种要在人间接引弥勒佛国的反动宗教,在任何政府眼里都是刺头。为何宋朝政府不镇压他?

因为白莲教的政治主张与宋朝政府的政治主张是吻合的!宋朝政府甚至还支持白莲教,宋朝很多高官都是白莲教信徒。白莲教的“反”与“不反”并不是简单的汉民族立场!而是建立在宋朝政府与白莲教政治主张一致的基础上。

宋朝政府将“法制、自由、人权、社会公平”玩到登峰造极的程度,这不就是白莲教要追求的弥勒佛国?反过来说如果白莲教与宋政府在政治立场上有冲突。宋政府当然会毫不犹豫的镇压白莲教。

如果能理解白莲教与汉民族有宿世因缘。即可明白“弥勒佛国”的法身下生到地球必降在“华夏国政府”。佛国道统既确定,由此可推导出:

“弥勒佛”作为法身,化身到人间就是 “汉民族英雄”。

“弥勒佛国”作为法身,化身到人间就是“华夏国政府”。

“弥勒信徒的信仰”作为法身,化身到人间就是“华夏复国主义”。

“弥勒信徒的践行”作为法身,化身到人间就是“汉民族解放运动”。

“弥勒信徒的教团”作为法身,化身到人间就是“汉族力量党”。

“弥勒佛国的宣传系统”作为法身,化身到人间就是“汉族之声”。

“弥勒佛国的情报系统”作为法身,化身到人间就是“汉族之眼”。

“弥勒佛国的武装力量”作为法身,化身到人间就是“汉族之剑”。

“净土战争”作为法身,化身到人间就是“第三次世界大战”。

到这一步,肉身弥勒佛的定位工作已经完成!只要在人间念“汉民族英雄”的圣号,在法界会被自动翻译成弥勒佛圣号。

弥勒佛下生主要分两波,第一波是宋朝的“文天祥,陆秀夫,岳飞”为首的诸圣。第二波是近代的“徐锡麟,陶成章,秋瑾”等诸圣。第三波将在不久的将来到来,第三波到来之后,弥勒佛国将会以“华夏国政府”的色身显化在人间。

接下来的问题是:肉身弥勒佛既然这么多,应该怎么喊圣号呢?

事业尚未成就阶段,开坛圣号建议呼喊:“南无徐锡麟尊佛”,“南无秋瑾尊佛”,“南无陶成章尊佛”。这几位汉民族英雄是在“事业尚未成就阶段”的肉身弥勒佛。目前弥勒的法运是“事业尚未成就阶段”,所以要喊这三位的圣号。

为何现在属于“事业尚未成就阶段”?

崖山海战,华夏文明付之一炬,汉族备受奴役与屠杀。现如今汉族依旧遭受不公平的待遇。汉族为追求“民族平等”,期盼在地球建立一个“汉本位国家”,无条件庇护全球汉人免遭种族迫害。汉民族解放运动尚未成就。说明弥勒佛国法运尚未到来!

什么是“弥勒佛国法运”?

法界虚空,弥勒佛“无色无相”、呈“非物质状态”。末法时代,魔道猖獗。坏人既然敢作恶,自然也不是善茬。这意味着“和平、理性、非暴力”的道路已然堵死,只留下“暴力除恶”的唯一道路!故弥勒是一尊“暴力革命佛”。暴力除恶,必涉及到“错杀好人”,导致弘法事业不正义。故弥勒又是一尊“情报工作佛”,能洞察一切、辨忠奸。

弥勒佛即是“暴力革命佛”又是“情报工作佛”。末法时代,弥勒佛又会以不断下生的形式来完成净土事业全部。故弥勒法运:“千佛下界”、“万圣临凡”,天上的革命家都会下来打圣战。佛与佛之间都是平等的。故弥勒法运特征是:“千佛一面”、“没有教主”、“去中心化”。

国有国运,法有法运。世事变迁可知国运兴衰,时代变化可知法运交替。

2017年比特币暴涨,区块链数字货币是“去中心化”产物。该年网红经济火爆,网红把明星给“去中心化”。2019年香港街头运动极为特殊:没有领袖。符合弥勒法运“无教主”的特征。勇武派年轻人表现出“暴力革命”特征,且都带有面具,恰与“千佛一面”符合。2020年爆发新冠疫情,全球人都戴口罩,更加“千佛一面”。短短一年间法力增长无数倍。

由此可见弥勒法运从2017年启动。接下来几年随着法力加强,地球上几个超级大国的政治都会出问题,被“去中心化”。“千佛一面”的法力也会继续加强。净土战争后,地球人类不会有不同种族的面相,一眼望去都是汉族的脸。

“弥勒佛国”为何会下生到“华夏国政府”?

因汉族乃是佛学幻化出来的“神选之族”!

西方人按部落、文化、语言、血统等唯物主义标准划分民族。东方人不是这样的。三千多年前周人带来“普世价值”,各部落皈依这种精神信仰,故称华夏。东方民族的构建如同宗教,皈依普世价值的就是汉族,不皈依的就不是汉族。华夏族语言不同、习俗不同、因信成族!

东方民族划分理论是:华夷之辩。周王室来自中东,赵宋王室是来自西域沙陀人,但他们都将华夏文明搞到登峰造极。一个部落来自哪里不重要,重要的是根据“华夷之辩”他们都是汉族!满蒙野蛮落后、政治残暴、搞种族主义、迫害汉人,根据“华夷之辩”是胡人。

同理:按普世价值理念执政的才称得上“华夏国政府”。历史上汉族建立过很多政权,勉强能谈得上“华夏国政府”的只有周朝和宋朝。

理解汉族是一种精神皈依,而非种族,就可理解为什么汉族无法被消灭。构建在唯物主义基础上的民族,一旦其部落、语言等物质属性消失,其民族也随之消失。汉族是一种宗教,是构建在佛学虚空之中的“幻化民族”,脱离物质世界的属性。物质世界的一切破坏手段,都无法消灭非物质世界中的汉族。

这就是为什么“净土战争”之后,地球上最终只剩下一个民族:汉族;一个宗教:白莲教;一个国家:华夏国。

弥勒佛国在人间的显化也要遵守“法灭尽”的结局。弥勒法运初盛的时候,地球经历世界大战,弥勒净土下生,和平与爱的时代真正到来。生化科技延长人的寿命,机器人会取代人类工作,人会有更多的时间思考哲学问题。然而每个人业障不同,随着时代发展,修佛精进之人与堕落之民,终会逐渐分离。堕落之民居外院,精进之民住内院。

汉,古文指“星汉”,也就是银河系,汉人是古代外星人的直系后裔,汉民族就是“神的直系血亲”系“天选之族”。我们祖先星球位于银河系深处,汉人的归宿就是利用黑科技造出飞碟,回到“外太空母邦”。这颗星球也就是很多修行人感应到的“真空家乡”。

佛法灭时,弥勒内院之人造出飞碟,飞回外太空母邦。弥勒外院之人,诚如佛经中所言“福报享尽”,地球会在黑科技武器的轰炸之下,摧毁所有生物和建筑物,以及任何人类文明的痕迹。“收圆”工作完成之后,为下一个物种的文明来此星球修炼,腾出空间。

 

第四章:弥勒佛国的圣战

崖山海战,南宋十万宗室视死如归,集体跳海自杀殉国。文天祥面对忽必烈开出高价劝降,但求一死、英勇就义、以死殉国。崖山海面的尸体,吓坏了蒙古人,他们意识到正在与一个“极为独特的民族”在作战。这个民族并不迷恋物质世界的昙花一现,更追求精神世界的永生。

生命只是信息的能量与物质表现形式,即佛学所谓的“幻化”。崖山烈士,都是白莲教鼎盛时期,从弥勒佛国下来的精魄,华夏文明乃佛国在人间化体,崖山的“佛烈士”消失的只是肉体,其亡魂化作一缕香烟飘向弥勒佛国,在佛国的法界之内,继续以非物质的形式修炼成佛。

弥勒佛国的圣战会经历两个战争:“显化战争”,即是华夏国政府显化在人间的战争。“净土战争”也就是最后一战,让地球变成净土。圣战期间这些修炼成佛的崖山忠魂会下生到地球,帮助我们赢得战争。

净土战争之前,华夏国政府显化人间。然地球其他地方,魔教猖獗,这些邪恶国家妄图毁灭华夏国。华夏国政府将利用黑科技武器,将地球上的妖魔鬼怪全部屠杀干净。地球灵气恢复,成为一片“弥勒净土”。

“净土战争”发生的时间应该不会太久。根据一些佛经上对这场战争的描述,使用的都是“低科技武器”。

所谓的“万剑机将大象撕碎”,不过是加特林机炮把坦克车打碎的画面。古代修行人打坐遥视到战争画面,但古人不认识坦克车和加特林机炮,所以他就描述为“万剑机把大象打粉碎”。

所谓的“轮宝削去敌人脑袋”这种武器也是低科技武器。其实就是无人机上面安装AI摄像头和炸药包,自动识别敌军战士,飞到他头上自爆,炸碎其脑袋。古代修行人没有见过无人机,所以他描述为“有轮宝削去敌人脑袋”。目前无人机蜂群技术都已经成熟。

所谓的“天火从天而降”其实就是将核武器部署在地球轨道上。需要打仗的时候,直接从太空轨道发射核弹,这种手法可以绕过导弹防御系统。这也不是什么高科技武器。

可见这场“净土战争”发生的时候,人类的武器科技,尚未有突飞猛进的发展。这意味着这场净土战争发生的时间不会太久。

净土战争结束,“弥勒净土”正式接引到人间,地球迎来真正的和平。群魔乱舞的牛鬼蛇神,最终被弥勒佛“暴力止恶”杀得一干二净,污秽不堪的地球,此时变为“净土”。万恶的末法时代就此结束!

同一片土地,如果人聚集太多,人气对地气提取过剩,地气也就枯竭,不再养人。若是这片土地烂人太多,人气败坏,则地气也就跟着败坏。所谓“净土”,就是把从饿鬼道、畜生道、地狱道投胎来的妖魔鬼怪杀得一干二净。这些烂人死光之后,地球的灵气就会恢复,变成“净土”。

诸位佛弟子:

目前“净土事业”处于“事业尚未成就阶段”,当前主要工作就是“传教”,让更多人皈依“净土事业”。走出佛堂,去弘法利生、去救世度人、让白莲教的真理照亮黑暗的末法时代,这才是真正的修炼人。

 

第五章:白莲教仪轨

白莲教佛理清晰、心法传教、在家修炼、度人度己。故白莲教可以用最简陋的道场传教:三声圣号即可开坛传道;一件白衣即可上座说法。

皈依:无须吃素、无须念佛、当场解脱六道轮回之苦

皈依白莲教为什么有殊胜法力?无须吃素,无须念佛,当场就给你解脱六道轮回之苦!这是教义决定。“弥勒下生,明王出世”,明王就是弥勒佛的愤怒身。弥勒佛以愤怒身下生到地球,可见他是来“打圣战”的。皈依白莲教的弟子,身份不是“佛信徒”,而是“佛的圣战士”。

加入佛军队后,你不再受地府管辖。生死簿除名当场就脱离六道轮回之苦!而后你的名字会出现在弥勒佛国军队的花名册里。作为“佛的圣战士”你在地球的任务就是:传播白莲教、参与“佛圣战”。

圣战中你成为“佛烈士”,将在弥勒佛国法界之内,继续以非物质的形式修炼成佛。倘若你正常死亡,你会回到弥勒佛国的军队去报到。佛国的军队将再次派遣你来地球传教及圣战。

从皈依的那一刻起你就已经是“佛的战士”,每次开法会、传教、都是在为佛“执行军事任务”。人间的事情已经和你没有关系,六道轮回之苦,只对低级生灵有效,无法管辖到佛国的法界。

修炼:度人即修炼

末法时代、法盘颠倒、阴阳反背,过去的佛理都要作废。末法时代痛苦的根源在外部:“共业所感,别人作恶,你来买单”。所以必须要“向外修”,对外部的“恶”发动“佛圣战”。当前圣战形式是“传教”;圣战武器是《白莲经》;你救多少人出苦海,就是你圣战的成果;也就是你修炼的业力。

《白莲经》法力极大!白莲教信徒以“传法点”形式轻资产运作。每个觉悟的信徒:你的肉身就是佛堂、你的言论即是法音。传法点可以出现在各种场景:矿工在矿井下传教;教师给学生传教;商人给客户传教....

护法:斗战胜佛

佛堂里面如果看到有人拿一根棍子走来走去,这个人就是护法“斗战胜佛”。考究的佛堂护法会穿着成孙悟空的样子。棍子代表孙悟空斩妖除魔的“武器”具有“暴力除恶”的功能。护法会拿棍子轻触你的肩膀代表“暴力除恶”。因为你身体内的、疾病、霉运都是“恶”,被护法的棍子轻击可以驱赶你体内的恶运带来好运。轻击之后你要双手合什做出“弥勒大手印”说:感恩斗战胜佛。

合什礼:弥勒大手印

“弥勒大手印”是由“汉民族英雄”、“佛烈士”、“肉身弥勒佛”、“南无徐锡麟尊佛”临死前留下的。徐锡麟烈士在安徽用手枪射杀满清高官,临刑之前留下一张照片。照片中徐锡麟烈士做出了:弥勒大手印。

注释